把财富种在心里
关于金钱观，涉及到两个重要的概念：How to make money和How to keep money。一般的人会认为前者比后者重要。但犹太人认为后者比前者更重要。犹太人注重理财的传统由来已久。现在国际上很多著名的犹太人投资银行家都是几代人的传承。
在十九世纪的德国，普鲁士的贵族都有雇佣犹太人做理财顾问的习惯，“铁血宰相”俾斯麦(Bismarck)曾形容犹太顾问是贵族们的“秘密武器”。 1859年，俾斯麦就曾雇用了一位犹太银行家Bleichroder作为他投资和金融方面的顾问。在随后的30年里，Bleichroder为俾斯麦创造了巨大的财富，而俾斯麦又利用巨大的财富扩大他的政治影响力，从而成就了他的政治抱负，将德国打造成为欧洲的工业强国和政治大国。
俾斯麦的财富在Bleichroder打理的近30年里，保持了年均10%的复合增长，而俾斯麦每年都将利润抽走，用于购买土地和森林。土地和森林就像银行一样提供稳定恒久的回报。他的算盘是：土地随人口的增长，每年约增值2%;木材价格每年涨2.75%，合计4.75%;再加上森林每年的自然生长。这个收益就是无风险的收益。事实证明，虽然在后来的50年德国经历了战乱、通胀和萧条，但俾斯麦的森林和土地却一直稳定增值。可见当时这一投资策略高度的前瞻和预见性。
在十八世纪、十九世纪中国的经济还是比当时的欧洲要强大得多，回想那个时候我们的祖先在做什么?盖大房子、修祖坟、盖豪华的宫殿、建豪华的陵墓。我们的先人把财富埋在了地下(成就了中国盗墓行业的兴旺);别人的先人把财富种到了地下或心里。这可能就是为什么后来当别人在用计算机计算财富的时候，我们还在靠拨算盘珠子计算财富的重要原因。
追求“恒财”即是按财富增长的内在规律，寻求高概率事件或机会，用时间的长度降低资产波动的风险，复利是“恒财”的加速器，这是一种可持续的财富增长方式。而“横财”追求者寻求的是“低概率事件或机会”，即使运气好，短期内获得巨额的瞬间财富，但这样获得的财富并不会使一个人真正获得财富自由。
大量的事实都证明：以错误方式获得的“横财”，最终都会以同样的方式“返还”给市场(或赌场)。极端的例子就是赌博。幸运的赌徒在赌场里可以赢得大笔的钱，但这些钱只是在他们手上停留瞬间，最终他们都会“返还”给赌场。我认识的一个赌场贵宾厅经理告诉我，每晚都有幸运的赌客赢了大钱，经他手开出的支票少则几十万，多则几百万上千万，这些赢钱的大豪客短则隔日，长的半年一年，都会再度返回赌场，几乎无一例外地都将原来赢的钱又输了回去，而且输得更多。
一个人要达到“财务自由(financial freedom)”的彼岸，首先应该接受适时和正确的财务教育(financial education)，但遗憾的是在我们的文化背景和教育环境中，我们常常被灌输了许多错误的财务观念。我称这些错误的财务观念或教育为“负的财务教育”。
“负的财务教育”给个人的理财和投资带来只会是“负财富效应”。只有先建立正确的金钱和财务观念，才能用正确的方式获得长久的财富，即“恒财”。那些用错误方式获得的“横财”，只是财富的短暂停留而已。